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Die Römisch-Katholische KircheIn der Kirche herrscht seit Jahrzehnten Sedisvakanz des Heiligen Stuhles. Diese Einsicht ist der Schlüssel zum Verständnis der Kirchenkrise.
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Reinhard Lauth 1954 wurde Lauth zum apl. Professor an der Ludwig-Maximilians-Universität München ernannt. 1978 erfolgte der Ruf auf den Lehrstuhl für Allgemeine Philosophie an der LMU. Er war zudem als erster Deutscher nach dem Weltkrieg 1968 Gastprofessor an israelischen Universitäten in Tel Aviv und Jerusalem. Unter anderem lehrte er auch einige Zeit an der Sorbonne in Paris. Reinhard Lauth war zusammen mit Aloys Wenzl Herausgeber der Fichte-Gesamtausgabe der Bayerischen Akademie der Wissenschaften. Er setzte sich vor allem mit transzendental-philosophischen Fragestellungen auseinander, wobei für ihn die Philosophie des deutschen Idealismus, namentlich das System Johann Gottlieb Fichtes im Vordergurnd stand. Lauth starb am 23. August 2007 im Alter von 88 Jahren nach langer Krankheit
in München. In kirchlicher Hinsicht profilierte er sich als strikter Gegner der Reformen innerhalb der römisch-katholischen Kirche im Zuge des Zweiten Vatikanischen Konzils. Konsequent vertrat er die Position der Sedisvakanz des Heiligen Stuhls. SchriftenIn diesem Zusammenhang wichtigste Veröffentlichung Lauths ist die zweibändige Zusammenfassung seiner kirchlichen bzw. kirchenpolitischen Schriften: Die verstoßene Kirche I/II Bibliographie* Die Philosophie Dostojewskis in systematischer Darstellung. [Habil. München 1948] München: Piper 1950 * Die Frage nach dem Sinn des Daseins. München: J. A. Barth, 1953 * Zur Idee der Transzendentalphilosophie. 1965 * Die absolute Ungeschichtlichkeit der Wahrheit. 1966 * Begriff, Begründung und Rechtfertigung der Philosophie. München; Salzburg: Pustet 1967 * Ethik in ihrer Grundlage aus Prinzipien entfaltet. 1969 * Die Entstehung von Schellings Identitätsphilosophie in der Auseinandersetzung mit Fichtes Wissenschaftslehre: (1795 - 1801). Freiburg (Breisgau), München: Alber 1975 * Theorie des philosophischen Arguments. 1979 * Die Konstitution der Zeit im Bewusstsein. Hamburg: Meiner 1981 * Die transzendentale Naturlehre Fichtes nach den Prinzipien der Wissenschaftslehre. 1984 * Dostojewski und sein Jahrhundert. 1986 * Hegel vor der Wissenschaftslehre. 1987 * Transzendentale Entwicklungslinien von Descartes bis zu Marx und Dostojewski. Hamburg: Meiner 1989 * Was saght uns Dostojewskij heute? in Deutsche Hochschuledition 14, München Ars Una 1990, Italienische Übersetzung herausgegeben von M. Ivaldo: Dostoevskij e la Verità, Il ramo, Rapallo 2005. * Vernünftige Durchdringung der Wirklichkeit: Fichte und sein Umkreis. München: Ars Una 1994 * Descartes' Konzeption des Systems der Philosophie. Stuttgart- Bad Cannstatt: Frommann-Holzboog 1998 * Abraham und die Kinder seines Bundes mit Gott. München: Jerrentrup 2003, ISBN 3-935990-14-6 |